Константин Ремчуков: Гипотеза Набиуллиной не находит подтверждения в многоукладной экономике России
Константин Ремчуков: Китай ввел меры против экстерриториальной юрисдикции других стран для защиты от санкций
Трансарктический коридор определит развитие многих регионов страны
Украина готовит асимметричный ответ на наступление Москвы
Церковный дипломат лишен сана
Из Молдавии бегут как из зоны отчуждения
Душанбе удачно балансирует между Пекином и Москвой
ХАМАС черпает силу из кризиса в Персидском заливе
Лидеры конкурирующих кланов "Талибана" решили показать единство
Трампу не избежать спора с Китаем о Тайване
Ушел в отставку "строитель золотого флота" США
Чешские государственные медиа угрожают правительству забастовкой
Страсти – на юбилей
Актуальный разговор о 90-летнем спектакле
На супертурнире Chess.com Open будут играть с двойным нокаутом
Запретный плод не всегда сладок
Книга недели - "Москва вокзальная: Прогулки по столичным вокзалам"
Не выпить ли водочки
Жизнь в паузах
15.12.2004
Многовековая история старообрядчества подобна долгому пути к "неведомому граду Китежу", заветной мечте православного христианина. Этим путем уже более ста лет идет "очарованный странник" - русский ученый. Научные труды - его путевые записки, которые интересно и увлекательно читать. И хорошую книгу, посвященную старообрядчеству, можно сравнить с захватывающим описанием какой-нибудь далекой и необычной страны. Например, Древней Руси┘
Можно сказать, что эта книга начала писаться еще десять лет назад, когда митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП), был приглашен для выступлений на телевидение. С 1994 г. по субботам митрополит выступал в программе "Слово пастыря" сначала на Центральном, а затем и Общественном российском телевидении. Из видеозаписей этого цикла бесед, показанных в 1994-1996 гг., и родилась книга "Слово пастыря".
15.09.2004
Священник Михаил Дудко заявил агентству "Интерфакс": "Еще в самом начале, когда только прорабатывался этот закон, мы выражали обеспокоенность подобным запретом на выражение религиозного чувства". При этом священник заметил, что закон направлен не только против исламских платков, но и против любой другой религиозной символики.