На сайте с 06.11.2012
Все авторы Все блоггеры
Михаил Горелик

Введение. Куда?

10.08.2005

В книге "Введение в иудаизм", недавно изданной Библейско-богословским институтом, отыскать следы богословия довольно сложно. Что касается Библии, то она рассматривается не в качестве Священного Писания, но только лишь как объект библейской критики.

0
2114

Введение. Куда?

10.08.2005

В книге "Введение в иудаизм", недавно изданной Библейско-богословским институтом, отыскать следы богословия довольно сложно. Что касается Библии, то она рассматривается не в качестве Священного Писания, но только лишь как объект библейской критики.

0
0

Ремни на башмаках как повод для дискуссии

02.02.2005

Раввин Адин Штейнзальц реализовал проект, который можно без преувеличения назвать грандиозным и историческим: он сделал комментированный перевод Талмуда с арамейского на иврит. С точки зрения объема Талмуд - это небольшая библиотека. Сложность работы неимоверна. Талмуд представляет собой стенограмму дискуссий, которые велись еврейскими мудрецами с III по начало IV века.

0
1180

Ремни на башмаках как повод для дискуссии

02.02.2005

Раввин Адин Штейнзальц реализовал проект, который можно без преувеличения назвать грандиозным и историческим: он сделал комментированный перевод Талмуда с арамейского на иврит. С точки зрения объема Талмуд - это небольшая библиотека. Сложность работы неимоверна. Талмуд представляет собой стенограмму дискуссий, которые велись еврейскими мудрецами с III по начало IV века.

0
15

Монастырская продукция

14.02.2001

Вышел очередной, девятый, том русскоязычной Краткой Еврейской энциклопедии (КЕЭ) - краткой лишь номинально (дань начального смирения отцов издания), ибо крупноформатные толстенные тома занимают уже полполки. Цель издания - на академическом уровне рассказать о еврействе "все". Недостижимое "все", вообще говоря, - метафизическая цель любой энциклопедии. Специфика КЕЭ в том, что еврейское "все" в силу особенностей исторического пути народа очень уж велико и разнообразно.

0
1797

Большой хасидский мальчишник

14.02.2001

Юбилейную дату московские хасиды решили отметить уникальным образом. Они устроили праздник для 50 мальчиков, ставших в последний месяц бар-мицва. Слово "бар-мицва" в переводе с арамейского означает "сын заповеди". "Сыном заповеди" мальчик становится в 13 лет. С точки зрения религиозного права, это возраст совершеннолетия: мальчик обретает теперь статус взрослого человека, все его права и обязанности.

0
2168

Монастырская продукция

14.02.2001

Вышел очередной, девятый, том русскоязычной Краткой Еврейской энциклопедии (КЕЭ) - краткой лишь номинально (дань начального смирения отцов издания), ибо крупноформатные толстенные тома занимают уже полполки. Цель издания - на академическом уровне рассказать о еврействе "все". Недостижимое "все", вообще говоря, - метафизическая цель любой энциклопедии. Специфика КЕЭ в том, что еврейское "все" в силу особенностей исторического пути народа очень уж велико и разнообразно.

0
22

Большой хасидский мальчишник

14.02.2001

Юбилейную дату московские хасиды решили отметить уникальным образом. Они устроили праздник для 50 мальчиков, ставших в последний месяц бар-мицва. Слово "бар-мицва" в переводе с арамейского означает "сын заповеди". "Сыном заповеди" мальчик становится в 13 лет. С точки зрения религиозного права, это возраст совершеннолетия: мальчик обретает теперь статус взрослого человека, все его права и обязанности.

0
13

Было дело в Меа Шеарим

12.04.2000

В марте в Москве прошла Неделя израильского кино. Зрители увидели фильмы, сделанные за последние пять лет. Израиль не входит в клуб ведущих кинематографических держав, но кино в этой стране бурно развивается и одерживает впечатляющие победы - в этом оно подобно израильскому футболу. Впрочем, речь здесь пойдет не обо всех фильмах, показанных в Москве, а лишь о религиозной проекции этого во многих отношениях интересного и неожиданного показа.

0
1672

Было дело в Меа Шеарим

12.04.2000

В марте в Москве прошла Неделя израильского кино. Зрители увидели фильмы, сделанные за последние пять лет. Израиль не входит в клуб ведущих кинематографических держав, но кино в этой стране бурно развивается и одерживает впечатляющие победы - в этом оно подобно израильскому футболу. Впрочем, речь здесь пойдет не обо всех фильмах, показанных в Москве, а лишь о религиозной проекции этого во многих отношениях интересного и неожиданного показа.

0
9
1 2 3 Все