Константин Ремчуков: Гипотеза Набиуллиной не находит подтверждения в многоукладной экономике России
Константин Ремчуков: Китай ввел меры против экстерриториальной юрисдикции других стран для защиты от санкций
Трансарктический коридор определит развитие многих регионов страны
Украина готовит асимметричный ответ на наступление Москвы
Церковный дипломат лишен сана
Из Молдавии бегут как из зоны отчуждения
Душанбе удачно балансирует между Пекином и Москвой
ХАМАС черпает силу из кризиса в Персидском заливе
Лидеры конкурирующих кланов "Талибана" решили показать единство
Трампу не избежать спора с Китаем о Тайване
Ушел в отставку "строитель золотого флота" США
Чешские государственные медиа угрожают правительству забастовкой
Страсти – на юбилей
Актуальный разговор о 90-летнем спектакле
На супертурнире Chess.com Open будут играть с двойным нокаутом
Запретный плод не всегда сладок
Книга недели - "Москва вокзальная: Прогулки по столичным вокзалам"
Не выпить ли водочки
Жизнь в паузах
04.04.2002
Артур С.Данто. Аналитическая философия истории. Перевод с английского А.Л. Никофорова и О.В. Гавришиной. Под редакцией Л.Б. Макеевой. - М.: Идея-Пресс, 2002, 292 с.
Эту книгу ждали с нетерпением. Почти два года бродили слухи, мол, перевод уже готов, но его издание почему-то задерживается. И вот наконец оно появилось. Красное, с декоративной псевдоантичной расчлененкой на передней стороне переплета и лукаво улыбающимся Уайтом на задней.
Хейден Уайт. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2002, 528 с.
22.08.2001
В то время как в Москве чиновники объясняют, почему одним религиозным организациям дают разрешение на регистрацию, другим же в этом отказывают, в республиках Средней Азии за подобными разъяснениями в таких же случаях стоит моральное и физическое давление на верующих вплоть до прекращения их "альтернативной" религиозной деятельности как таковой.
20.01.2000
ВРЯД ли настала пора сомневаться в том, что отечественный читатель любит книги по истории и неплохо, в общем и целом, историю знает. Вместе с тем можно с уверенностью утверждать, что не только любителю, но и не всякому профессиональному историку будет понятно то, что скрывается под словосочетанием "интеллектуальная история".